由此而观之，崇尚法治的国家，下层人民在强权的压制下更加容易反叛，而使得国家发生巨大的变迁；而礼治则教人安于现状、不断改良，恰好中国农业社会的大背景，要求社会能够稳定，同时也维护了统治者的长远利益，人民宁愿软性的尚礼，也不肯硬性尚法，从这一点说，当时的儒家代表人物，有一种超脱在现世的思维，并在西汉之后，把这种思维变成了现实可行的统治策略。
魔婿 第二百六十一章 池中之物
魔婿 第二百二十九章 好戏
魔婿 第二百三十一章 庞大的势力
魔婿 第二百五十五章 写字
魔婿 第二百四十三章 早餐
魔婿 第二百四十九章 给我滚
魔婿 第二百六十八章 对拼
魔婿 第二百四十七章 我作证
魔婿 第二百六十五章 紫毛赵良辰
魔婿 第二百三十九章 二位前辈
魔婿 第二百六十六章 情人
魔婿 第二百六十章 打死他
魔婿 第二百四十章 畏惧
魔婿 第二百三十七章 心狠手辣
魔婿 第二百六十七章 一次机会
魔婿 第二百三十四章 对象
魔婿 第二百三十三章 电击枪
魔婿 第二百四十一章 英雄出少年
魔婿 第二百四十八章 什么人
魔婿 第二百四十四章 夸张
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